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奇門遁甲的排盤結構中，門盤(又稱人盤)所產生的吉凶悔吝大約決定了整個宮位百分之三十的格局成敗。

古書中說「奇斷吉凶，門斷用事」，又說「天重九星，地重八卦，人重八門」。

可見得，吾人運用奇門遁甲時，必須注重門與「用事」的配合。

一般來說，所謂八門指的是洛書九宮（後天八卦）中，坎宮的休門、艮宮的生門、震宮的傷門、巽宮的杜門、離宮的景門、坤宮的死門、兌宮的驚門、乾宮的開門。

其中宮位相對的兩個門，其屬性及陰陽五行也是相剋相對的，如休門屬水，而景門屬火；杜門屬陰木，而開門屬陽金；傷門屬陽木，而驚門屬陰金，但只有生門與死門例外（生門為陽土，死門為陰土）。

通常被認為是三吉門的為休、生、開門，其他皆為凶，但如此的說法，卻忽視了吉門有其不適合「掌管」的「凶事」，而凶門反而有可以依其性來從事的「吉事」。

因此，吉凶是相對的，而不是絕對的，全憑吾人的「用事」來決定。

此外，雖說休、生、開皆為吉門，但其三者究竟有無更細緻的區分，或用事上採取其中之一可能會比另兩者更宜？

大體來說，引證古書所言，休門適合求財，市賈、開市、上官赴任、修造、入宅、嫁婜、謁貴等，但不宜「行刑斷獄」。

而生門則宜求財、謁貴、考試（科甲）、出行、移徙、嫁娶等，但不宣「埋葬治喪」。

開門則多運用在謁貴、求財、出財（納財）、出行、商賈、嫁娶、營建等，但不可以做「私人窺伺」之事。

綜上所述，三吉門皆宜求財、經商買賣、嫁娶。歸納起來，三吉門最有相關的仍是「求財」方面的「功效」。

但是休、生、開三者孰的功效好呢？吾人必須從細究三者的性質談起。
　　
休門既與景門相對，景門注重誇大、裝飾，代表口舌、文書，講究「以動制靜」，則生門注重順其自然，強調無為無不為，講求「以靜制動」，因此，休門所求之財，必也是順應自然，一點一滴聚集而成的財庫，畢竟惟有「細水」才能「長流」，而源源不絕。

而開門的對宮為杜門，杜門表閉門謝客，躲災避難，因此開門適合正當公開經營、名正言順之事業，凡地下行業、關說行賄萬萬不可。運用開門求財，的確是「財門大大開」，但必須避免「陰私」不正當的手段，且「橫發」容易導致「橫破」，樂極易生悲，故不可不慎！就實務上而言，求財使用的順序常是休門、生門、開門。
　　
再以官司訴訟為例，休門不宜「行刑斷獄」，而生門反而給對方生路，無異自掘墳墓，兩者皆不宜。

惟開門除了開拓自己的好運氣外，也蘊含網開一面，仁慈厚道之意，故實務運用上，開門為佳，生門切忌不用。
　　
至於五個凶門則各有所司。傷門宜漁獵、討捕、索債、博戲等，實務上則以討債的效果為佳。

杜門宜填塞（塞穴）、隱遁藏形，躲災避難，若想要謝絕一切不必要的應酬，躲避不想見到的人物，惟用杜門了。

而驚門對捕盜、惑亂、捕捉等事最拿手，一般以「捕捉」效果最佳，凡警察機關欲捕捉犯人，或時下流行的釣蝦、釣魚等娛樂，甚至男子想擄獲女子芳心（但須慎用）皆可運用。

另外，死門和弔喪、埋葬、斷獄等之事有關，從字義上可知凡與喪葬之事有關者，即為死門職司。

最後，景門地位最難確定，因其具有半吉凶性質。

景門宜上書、獻策、奏對、招賢，亦即與文書有關之事則吉，但由於景門性喜熱鬧招搖，

故也易惹事生非，口舌之災為其凶應，使用時尚須配合其他條件。
　　
總的來說，三吉門與五凶門（其中景門半吉凶）各有其專，每個門的使用皆有其宜忌，輔以三奇六儀、九神，形成三詐、五假、九遁等特殊吉格，更能發揮其功能。
本文欲強調的是儘管是吉門，若不諳其性而濫用，便可能「反遭凶咎」；反之，雖然是凶門，但得到吉氣「而順天之序」，便能另有斬獲，故「不可棄也」！八門的變化，是奇門遁甲中最精華之處，而不同的古籍對八門的論述卻人言人殊，各說各話，本文對八門宜忌的「辯證」只是初步，尚待更多實務的驗證。