魁魅魍魎

「魑魅」和「魍魎」是分開解的。雖然「魍魎」是在一起，但是「魑」和「魅」卻各有各的意思。原為古代傳說中的鬼怪。指各種各樣的壞人。琴瑟琵琶,八大王一般頭面魑魅魍魎,四小鬼各具心腸魑魅魍魎的傳說在中國遠古就有了。大約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘後，做了黃帝的一名隨從，後來找機會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經年邁力弱，又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發起了挑戰。黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤並未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風後發明的指南車，指揮軍隊衝出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖，傳到民間反而變有名了，據說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特徵，民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。 魑魅： 古代傳說中山澤的鬼怪。《左傳文公十八年》有「投諸四裔，以御魑魅」的記載，杜預注曰：魑魅，山林異氣所生，為人害者。（《辭海》P211）換句話說，魑魅就是鬼怪——《邪櫻》中的妖精應該也算是「魑魅」了。但是，有朋友可能馬上會想到無定鄉八老中的「刀四」，這個傢伙雖然還沒怎麼露面，卻大約不會是山裡河裡的，所以，刀四不是「魑魅」。那刀四是什麼？或許應該說，刀四是「魅」，不是「魑魅」。因為《說文》中明明白白地寫著，「魅，老物精也」。《周禮》又說，「以夏日至，致地示魅」，鄭玄註：「百物之神曰魅。」也就是說，「魅」，是百物之精靈。而「魑」這種東西，則比「魅」要複雜一點。《辭海》中解釋，魑，是一種無角的龍——這一下子就想起了騰蛟真人，但騰蛟真人是有翅膀的，恐怕不能算——可《說文》中又說，「魑，若龍而黃」。既然「若龍」，那就不是龍了。於是，又有人註解，魑是一種獸形的山神，鄭玄則乾脆說了這麼一句：「魑，猛獸也。」但魑是一種像龍的東西總不會有錯，在對「螭」的解釋中，有《史記》可以為證，《史記齊太公世家》中有一句「……非龍非螭」。我私下裡估計，這「非龍非螭」的，肯定就是騰蛟真人了。說完了「魑魅」，那就該說說「魍魎」了。「魍魎」除了寫法多一點之外，含義也不算少。它既可以指「影子外層的淡影」，也可以指「渺茫無所依的樣子」，前者在《莊子》裡還有個寓言，甚至斑固在他的《幽通賦》中也有提及。至於後者，《淮南子覽冥訓》中有個我很喜歡的句子：「浮游，不知所求；魍魎，不知所往」。當然，我更重視的應該是和神仙鬼怪牽扯著的東西。魍魎，嚴格地說，是「山精」，是「木石之怪」。《國語魯語下》說，「木石之怪曰夔（音魁）、罔兩。」「夔」這種東西到底是怎麼回事再說，至少「罔兩」已經有了下落——罔兩——魍魎者，繡山萬籐相思子，花七是也。說到這裡，忽然想起來那一句天下大勢分久必合，好吧，接著該說「魑魅魍魎」了。到底是從什麼地方有的「魑魅魍魎」這個說法？琢磨了好久，不得要領。直到有一天去亂翻那本《古本山海經圖說》的時候才恍然大悟，前言中馬昌儀引了《左傳》——這大約是能找到的有關「魑魅魍魎」的最早出處了。《左傳宣公三年》：昔夏之方有德也。遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸；故民入川澤山林，不逢不若，魑魅魍魎，莫能逢之。用能協於上下，以承天休。 十位魁魅魍魎 一、月出皎兮，勞心悄兮；有意變化，君莫笑兮——狐仙